- EAN13
- 9782402447942
- Éditeur
- FeniXX réédition numérique (COOP Breizh diffusion)
- Date de publication
- 31/12/1997
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
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Livre numérique
Il ne s’agit ici ni d’une autobiographie, même si l’ouvrage en comporte les
matériaux, la forme et l’énonciation, ni d’un collectage d’informations
historiques, ethnologiques ou folkloriques L’auteur y a revendiqué le droit
d’imaginer et de se fabriquer un destin à sa convenance. Tant pis pour la
vérité estampillée et le pittoresque régionaliste. Car il a aussi cherché à
célébrer l’esprit particulier du Trégor (que Renan appelait l’Attique de la
Bretagne) à travers certaines figures locales, mi-réelles, mi-rêvées. Mais au-
delà d’une célébration de la vie, il s’agit surtout d’une quête de soi, comme
individu singulier et entité de l’universel. Le texte mélange les genres et
les tons passant volontairement du récit au poème, du rapport impressif à la
caricature ; il mêle le grave au burlesque, l’émotion au cocasse, utilise le
pastiche et la parodie, parce que tout simplement cette façon impressionniste
ou kaléidoscopique était la seule façon de rendre compte de souvenirs,
vestiges ténus de ce que l’on appelle une vie.
matériaux, la forme et l’énonciation, ni d’un collectage d’informations
historiques, ethnologiques ou folkloriques L’auteur y a revendiqué le droit
d’imaginer et de se fabriquer un destin à sa convenance. Tant pis pour la
vérité estampillée et le pittoresque régionaliste. Car il a aussi cherché à
célébrer l’esprit particulier du Trégor (que Renan appelait l’Attique de la
Bretagne) à travers certaines figures locales, mi-réelles, mi-rêvées. Mais au-
delà d’une célébration de la vie, il s’agit surtout d’une quête de soi, comme
individu singulier et entité de l’universel. Le texte mélange les genres et
les tons passant volontairement du récit au poème, du rapport impressif à la
caricature ; il mêle le grave au burlesque, l’émotion au cocasse, utilise le
pastiche et la parodie, parce que tout simplement cette façon impressionniste
ou kaléidoscopique était la seule façon de rendre compte de souvenirs,
vestiges ténus de ce que l’on appelle une vie.
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