Impostures scientifiques

En 1996, la publication aux États-Unis du " vrai-faux " article du physicien
américain Alan Sokal, visant à dénoncer sur le mode du canular les ravages
intellectuels opérés, selon lui, par le " postmodernisme ".


En 1996, la publication aux États-Unis du " vrai-faux " article du physicien
américain Alan Sokal, visant à dénoncer sur le mode du canular les ravages
intellectuels opérés, selon lui, par le " postmodernisme ", puis la parution
en France en 1997 du livre rédigé avec Jean Bricmont (Impostures
intellectuelles), ont défrayé la chronique. Pour ces auteurs, il était urgent
de dénoncer les " extrapolations abusives des sciences exactes aux sciences
humaines " d'intellectuels comme Jacques Lacan, Julia Kristeva, Jean
Baudrillard, Gilles Deleuze, Félix Guattari et Paul Virilio, et plus encore de
critiquer le " relativisme " des chercheurs de la nouvelle école de sociologie
des sciences, au premier rang desquels Bruno Latour. Apparemment frappée au
coin du bon sens, cette attaque frontale a rencontré un très large écho. Et
pourtant, les impostures ne sont pas du côté qu'on croit. Car le positivisme
revendiqué par Sokal et Bricmont cache en fait une profonde incompréhension
des auteurs qu'ils attaquent et une surprenante ignorance des enjeux
politiques et philosophiques majeurs révélés par les travaux sur les "
sciences dures " des chercheurs des " sciences douces ". Il était donc
indispensable de démonter les impostures et les malentendus de l'affaire "
Sokal " : tel est l'objectif de ce livre, qui réunit des contributions
originales de chercheurs de divers horizons - physiciens, philosophes des
sciences, anthropologues... Non sans humour, ils entendent faire partager au
lecteur leur commune passion pour la science telle qu'elle se fait (beaucoup
plus intéressante que la science mythique de certains scientifiques), et
plaident pour une réconciliation entre philosophes et physiciens, pour en
finir enfin avec la " guerre des sciences ".