Les deux arbres du Paradis

Le bien et le mal : les deux mains de Dieu

Les symboles du bien et du mal sont représentés dans nombre de traditions par
la tête et la queue du serpent et. ils sont donc partie intégrale de nous.
Comment les gérer ? En apprenant à enraciner notre conscience « déchue » dans
une conscience d’un ordre plus élevé que l’on nomme notre superconscience,
notre Moi supérieur afin d'illuminer notre moi inférieur et de parvenir, dans
cette vie, à un équilibre appaisé. Un grand nombre d’explications et de
conseils pratiques et concrets sont donnés par l’auteur.

« Depuis des millénaires les humains ont essayé de comprendre l’origine du
monde ainsi que l’apparition du mal (et sa conséquence, la souffrance) dans ce
monde. Ils les ont souvent présentées sous forme de mythes, c’est pourquoi
dans les Livres sacrés de toutes les religions, on retrouve des récits
symboliques qu’il faut savoir interpréter. La tradition chrétienne a repris le
récit de Moïse, dans la Genèse, où il est dit qu’au sixième jour de la
Création, Dieu fit l’homme et la femme et les plaça dans le jardin d’Éden au
milieu de toutes les espèces d’animaux et de plantes. Moïse nomme seulement
deux arbres de ce jardin : l’Arbre de la Vie et l’Arbre de la Connaissance du
Bien et du Mal dont Dieu avait interdit à Adam et Ève de manger les fruits...
L’Arbre de la Vie représente l’unité de la vie, là où la polarisation ne se
manifeste pas encore, c’est-à-dire où il n’y a ni bien ni mal, une région au-
dessus du bien et du mal. Tandis que l’autre Arbre représente le monde de la
polarisation où l’on est obligé de connaître l’alternance des jours et des
nuits, de la joie et de la peine, etc. Ces deux arbres sont donc des régions
de l’univers, ou bien des états de conscience, et non de simples végétaux. Et
si Dieu a dit à Adam et Ève de ne pas goûter de l’Arbre de la Connaissance du
Bien et du Mal, cela signifie qu’ils ne devaient pas encore pénétrer dans la
région de la polarisation... »

Omraam Mikhaël Aïvanhov

Table des matières

I - Les systèmes théocentriques et biocentriques
II - Les deux premiers commandements
III - Ce que révèle le visage humain
IV - La puissance magique des gestes et du regard
V - "Marchez pendant que vous avez la lumière !"
VI - Le conseil que nous donne le sage
VII - La parabole des cinq vierges sages et des cinq vierges folles
VIII - L"huile de la lampe
IX - Les deux arbres du Paradis
1 . Les axes Bélier-Balance et Taureau-Scorpion
2 . Le serpent de la Genèse
3 . Le retour de l'enfant prodigue