- EAN13
- 9782729896737
- ISBN
- 978-2-7298-9673-7
- Éditeur
- Editions Ellipses
- Date de publication
- 12/09/2001
- Collection
- PHILO-NOTIONS
- Nombre de pages
- 64
- Dimensions
- 19 x 14,5 x 0,5 cm
- Poids
- 96 g
- Code dewey
- 128
- Fiches UNIMARC
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Qu'appelons-nous, communément et sans y prendre garde, la "nature" et la "culture" ? Ces deux termes que nous avons pris l'habitude de lier et d'opposer méritent d'être creusés. L'opposition et la question ont quelque chose à nous apprendre sur nous-mêmes : en nous demandant si tel ou tel de nos comportements est naturel ou culturel, c'est de nous-mêmes, de notre place et de notre manière de vivre que nous nous mettons en quête.
SOMMAIRE
Introduction : nature et culture ne sont pas des « choses »: La culture comme perversion de la nature n La nature culmine en culture n Quel humanisme ?
Conclusion : l'au-delà de la distinction
Textes commentés : Rousseau n A la recherche de l'homme naturel – Kant n Nature, culture et besoin – Merleau-Ponty n L'homme est inclassable – Lévi-Strauss n Le point d'articulation entre nature et culture – Heidegger n L'humanisme, au-delà de la nature et de la culture
Dissertations : La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain ? – Qu'est-ce qu'un homme civilisé ? – Ce qui est naturel a-t-il nécessairement une valeur ? – La notion de nature humaine peut-elle être dangereuse ? – La nature se suffit-elle à elle-même ?
Glossaire n Index
SOMMAIRE
Introduction : nature et culture ne sont pas des « choses »: La culture comme perversion de la nature n La nature culmine en culture n Quel humanisme ?
Conclusion : l'au-delà de la distinction
Textes commentés : Rousseau n A la recherche de l'homme naturel – Kant n Nature, culture et besoin – Merleau-Ponty n L'homme est inclassable – Lévi-Strauss n Le point d'articulation entre nature et culture – Heidegger n L'humanisme, au-delà de la nature et de la culture
Dissertations : La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain ? – Qu'est-ce qu'un homme civilisé ? – Ce qui est naturel a-t-il nécessairement une valeur ? – La notion de nature humaine peut-elle être dangereuse ? – La nature se suffit-elle à elle-même ?
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